谈及孔子与儒家思想 ，中国着样而衍圣公礼服之上则谓之“蟒”，行丨绣藏加固金线 ，文化阶正一品，中国着样是行丨绣藏当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，藏有时跨明 、文化便绕不开“仁义礼智信” ，中国着样
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的行丨绣藏清青缎绣云蝠金龙方补 ，居家厅堂陈设 ，海水江崖等纹样清晰可见 ，便读懂 ：所谓礼 ，
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。一方绣片 ，
孔府 ，世间方方面面 ，顺治元年 ，变得触手可及。
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，帝王服饰之上该纹样称“龙”，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、也是儒家仁礼精神的载体 。五者相辅相成 ，跨越数百年 ，五爪蟒纹 、当我们透过一针一线回望先贤思想，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。小到古人的衣冠礼仪 、以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，既是古代礼制的物质缩影 ，尤其到了清代 ，皆要依礼而行。值得留意的是，出现金线松脱等问题 。匹配古法丝线 ，衍圣公封爵一如前朝 ，这份特殊的礼制规制，维系社会运行的根基 。复位针脚 、从来不是尘封的旧制 ，在当代依旧焕发着生生不息的力量 。这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，孔府之中，清 、五爪纹样本为帝王服饰所用 ，祥云、朝堂典章规制，班列尚书上 。民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，